Mục lục›Chương 5›CÂU 19

Chương 5 · Karma-yoga — hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa

CÂU 19

iha—ở kiếp này; eva—chắc chắn là; taiḥ—bởi họ; jitaḥ—vượt qua; sargaḥ—sinh và tử; yeṣām—của ai; sāmye—trong sự thư thái; sthitam—ở; manaḥ—tâm trí; nirdoṣam—hoàn mỹ; hi—dĩ nhiên là; samam—trong sự an lạc; brahma—như Đấng Tối Cao; tasmāt—vì thế cho nên; brahmaṇi—trong Đấng Tối Cao; te—họ; sthitāḥ—ở.

Những người có tâm trí lúc nào cũng an định và thư thái là những người đã vượt được vòng sinh tử. Họ hoàn mỹ chẳng khác nào Brahman và vì thế mà họ đã ở trong Brahman.

GIẢI NGHĨA: Như trên đã nói, sự thư thái của tâm trí là dấu hiệu của người đã nhận thức được bản chất tinh thần của mình. Người thực sự đạt cấp độ này được coi là người đã thoát khỏi tính ước định vật chất, tức là đã thắng sinh tử. Chừng nào con người còn đồng nhất mình với cơ thể vật chất, anh ta còn ở trong trạng thái ước định; nhưng chỉ ngay sau khi anh ta hiểu được bản chất tinh thần của mình và trở nên thanh thản, anh ta lập tức thoát khỏi ách nô dịch của cuộc sống ước định. Điều đó có nghĩa là anh ta không bao giờ phải sinh ra ở thế giới vật chất nữa và sau khi lìa đời, anh ta được tới thế giới tinh thần. Đấng Tối Cao được gọi là đấng tận thiện tận mỹ bởi vì Ngài chẳng yêu hay ghét một ai. Và khi chúng sinh bỏ được cả lòng yêu và ghét, nó trở thành người hoàn mỹ và có đủ tư cách để vào vương quốc tinh thần. Cần coi những người đó là những linh hồn đã được giải thoát và có thể nhận ra họ theo những dấu hiệu được kể ở câu thơ sau.