Mục lục›Chương 5›CÂU 25

Chương 5 · Karma-yoga — hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa

CÂU 25

labhante—đạt được; brahma-nirvāṇam—sự giải thoát trong Đấng Tối Cao; ṛṣayaḥ—những ai tập trung vào hoạt động bên trong; kṣīṇa-kalmaṣāḥ—những ai rửa hết tội lỗi; chinna—được tách rời; dvaidhāḥ—nhị nguyên tính; yata-ātmānaḥ—đi theo con đường tự nhận thức; sarva-bhūta—của tất cả chúng sinh; hite—hoạt động đem lại ích lợi; ratāḥ—tiến hành.

Những ai đã thoát khỏi nhị nguyên tính do hoài nghi sinh ra, những ai có tâm trí được dồn vào nội tại, những ai luôn hành động vì ích lợi của tất cả chúng sinh và những ai đã rửa hết tội lỗi, những người đó đạt được sự giải thoát trong Đấng Tối Cao.

GIẢI NGHĨA: Chỉ có người đã hoàn toàn phát triển được trong mình ý thức Kṛṣṇa mới có thể hành động vì ích lợi của mọi chúng sinh. Ai thực sự hiểu rằng Kṛṣṇa là nguồn gốc của vạn vật và ai hành động trên tinh thần đó, người ấy sẽ mang lại hạnh phúc cho tất cả. Loài người phải chịu khổ đau vì họ đã quên mất Kṛṣṇa và không hiểu rằng Ngài là đấng hưởng lạc tối cao, đức chủ nhân tối cao và người bạn tốt nhất của mọi chúng sinh. Do đó, hoạt động phục hồi ý thức này ở mọi người là hoạt động đem lại lợi ích cao cả nhất. Chỉ có người đã đạt sự giải thoát trong Đấng Tối Cao mới có khả năng làm điều đó. Người có ý thức Kṛṣṇa chẳng hề hoài nghi uy quyền tối cao của Kṛṣṇa. Anh ta không hoài nghi vì anh ta đã hoàn toàn rửa sạch mọi tội lỗi. Đó là cấp độ của tình yêu thánh thiện.

Ai chỉ chăm lo tới hạnh phúc vật chất của xã hội loài người, người đó thực ra chẳng đủ sức giúp được ai. Sự giảm nhẹ khổ đau nhất thời mà hoạt động của anh ta mang lại cho thể xác và trí tuệ của người khác chẳng làm họ toại nguyện hoàn toàn. Nguyên nhân thực sự của những khó khăn mà con người vấp phải trong cuộc đấu tranh sinh tồn chính là việc anh ta đã quên mất rằng anh ta lúc nào cũng gắn liền với Đấng Tối Cao. Và ai hoàn toàn hiểu được những mối tương giao của mình với Kṛṣṇa, người đó được giải thoát kể cả khi vẫn ở trong ách giam cầm của cơ thể vật chất.