Chương 5 · Karma-yoga — hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa
CÂU 26

kāma-krodha-vimuktānāṁ yatīnāṁ yata-cetasām
abhito brahma-nirvāṇaṁ vartate viditātmanām
kāma—khỏi ham muốn; krodha—và giận dữ; vimuktānām—những người đã được giải thoát; yatīnām—các bậc thánh nhân; yata-cetasām—những người đã hoàn toàn kiểm soát được trí tuệ; abhitaḥ—chắc chắn là sắp; brahma-nirvāṇam—sự giải thoát trong Đấng Tối Cao; vartate—đó là; vidita-ātmanām—những người đã tự giác ngộ.
Những ai thoát khỏi giận dữ và mọi ham muốn vật chất, những ai đã hiểu rõ bản chất tinh thần của mình, đã chế ngự được trí tuệ và liên tục dồn hết nỗ lực để đạt sự toàn thiện, nhất định những người đó chẳng mấy chốc sẽ đạt sự giải thoát trong Đấng Tối Cao.
GIẢI NGHĨA: Trong số các bậc thánh nhân luôn hướng tới sự giải thoát, người có ý thức Kṛṣṇa là người cao quý hơn cả. “Bhāgavatam” (4.22.39) khẳng định điều đó như sau:
yat-pāda-paṅkaja-palāśa-vilāsa-bhaktyā
karmāśayaṁ grathitam udgrathayanti santaḥ
tadvan na rikta-matayo yatayo 'pi ruddha-
sroto-gaṇās tam araṇaṁ bhaja vāsudevam
“Hãy tôn thờ Đức Thượng Đế Tối Cao, Vāsudeva và phục vụ Ngài với tình yêu và lòng tận tụy. Thậm chí cả các bậc đại hiền cũng không thể thành công trong việc kìm chế những ham muốn của các giác quan như những người đã nếm phúc lạc siêu tuyệt của sự phục vụ cho gót sen của Đấng Tối Cao sau khi đã tận diệt ham muốn lao động vì thành quả từ bấy lâu nay ăn sâu, bén rễ”.
Ước muốn tận hưởng thành quả lao động của linh hồn ước định đã bám rễ sâu tới mức bất chấp nỗ lực lớn lao, kể cả các bậc đại hiền cũng khó lòng kiềm chế nổi. Tín đồ của Đấng Tối Cao, người luôn mải miết phục vụ tận tụy trong ý thức Kṛṣṇa và hoàn toàn thấu hiểu bản chất tinh thần của mình đạt sự giải thoát ở trong Đấng Tối Cao một cách vô cùng nhanh chóng. Sau khi hoàn toàn nắm vững khoa học tự giác ngộ tinh thần, tín đồ đó lúc nào cũng ở trong trạng thái xuất thần. Có thể hiểu điều đó bằng ví dụ này:
darśana-dhyāna-saṁsparśair matsya-kūrma-vihaṅgamāḥ
svāny apatyāni puṣṇanti tathāham api padma-ja
“Cá, rùa và chim nuôi con chỉ bằng cách nhìn, nghĩ và chạm vào chúng. Tôi cũng đang làm chính điều đó đây Padmaja ạ!”
Cá mẹ nuôi con bằng cách quan sát chúng. Con rùa chăm sóc con bằng ý nghĩ. Nó đẻ trứng trên cạn rồi xuống nước và nghĩ tới chúng. Tương tự như vậy, tín đồ của Kṛṣṇa dẫu rằng ở rất xa nơi ở của Ngài, nhưng anh ta vẫn có thể tới được nó nếu anh ta liên tục nghĩ tới Kṛṣṇa và hành động trong ý thức Kṛṣṇa. Tín đồ đó không còn cảm thấy những nỗi khổ đau vật chất nữa; trạng thái này được gọi là brahma-nirvāṇa và khi đạt được nó, con người không còn những nỗi khổ đau vật chất nữa vì lúc nào anh ta cũng chìm đắm trong những ý nghĩ về Đấng Tối Cao.