Chương 5 · Karma-yoga — hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa
CÂU 8-9
naiva kiñcit karomīti yukto manyeta tattva-vit
paśyañ śṛṇvan spṛśañ jighrann aśnan gacchan svapan śvasan
pralapan visṛjan gṛhṇann unmiṣann nimiṣann api
indriyāṇīndriyārtheṣu vartanta iti dhārayan
na—không bao giờ; eva—dĩ nhiên là; kiñcit—bất cứ cái gì; karomi—Ta làm; iti—vì thế; yuktaḥ—hành động với ý thức thần thánh; manyeta—nghĩ; tattva-vit—người hiểu rõ chân lý; paśyan—nhìn; śṛṇvan—nghe; spṛśan—đụng chạm; jighran—ngửi; aśnan—ăn; gacchan—đi lại; sva- pan—ngủ; śvasan—thở; pralapan—nói; visṛjan—thải ra; gṛhṇan—thu vào; unmiṣan—mở; nimiṣan—nhắm; api—mặc dù; indriyāṇi—các giác quan; indriya-artheṣu—hoạt động liên quan tới lạc thú giác quan; vartante—hãy để chúng làm như thế; iti—vì thế; dhārayan—cho rằng.
Người có ý thức thần thánh dẫu rằng vẫn nhìn, nghe, sờ mó, ngửi, ăn, đi lại, ngủ và thở, nhưng trong thâm tâm anh ta biết rằng thực ra, anh ta chẳng làm gì cả. Vì khi nói, bài tiết hay hấp thụ, mở mắt hoặc nhắm mắt, anh ta luôn biết rằng đó chẳng qua chỉ là sự tác động tương hỗ của các giác quan vật chất với những đối tượng của chúng, còn bản thân anh ta thì chẳng liên quan gì tới chúng cả.
GIẢI NGHĨA: Người có ý thức Kṛṣṇa ở trong trạng thái tồn tại thanh tịnh nên anh ta không liên quan gì tới hoạt động do năm nguyên nhân trực tiếp và gián tiếp gây ra là người hành động, hành động, hoàn cảnh, sự nỗ lực và vận may rủi. Được như thế chính là vì người đó luôn miệt mài phục vụ siêu tuyệt với lòng yêu thương chan chứa cho Kṛṣṇa. Mặc dù lúc đầu có thể có cảm tưởng rằng anh ta hoạt động nhờ cơ thể và các giác quan, nhưng anh ta lúc nào cũng hiểu rõ vị trí thực sự của mình là hoạt động tinh thần. Các giác quan của người có ý thức vật chất tự hưởng lạc thú, còn người có ý thức Kṛṣṇa thì dùng chúng để làm hài lòng Kṛṣṇa. Vì thế nên người có ý thức Kṛṣṇa bao giờ cũng tự do bất chấp việc các giác quan của anh ta dường như đang tích cực hoạt động. Thị giác và thính giác là chức năng của các cơ quan nhận thức, còn sự đi lại, nói năng, bài tiết và v.v... là chức năng của cơ quan vận động. Người có ý thức Kṛṣṇa không bao giờ phải chịu tác động của hoạt động giác quan. Anh ta chẳng làm gì khác ngoài việc phụng sự Đấng Tối Cao vì anh ta biết rõ mình là kẻ tôi tớ muôn đời, muôn kiếp của Kṛṣṇa.