Mục lục›Chương 6›CÂU 2

Chương 6 · Dhyāna-yoga

CÂU 2

yam—cái gì; sannyāsam—sự từ bỏ; iti—như thế; prāhuḥ—người ta nói; yogam—liên kết với Đấng Tối Cao; tam—cái đó; viddhi—ngươi cần biết; pāṇḍava—hỡi con trai của Pāṇḍu; na—không bao giờ; hi—chắc chắn là; asannyasta—không từ bỏ; saṅkalpaḥ—khát vọng làm thỏa mãn các giác quan cá nhân; yogī—nhà tiên nghiệm thần bí; bhavati—trở thành; kaścana—bất kỳ ai.

Hỡi con trai của Pāṇḍu, ngươi cần biết rằng cái được gọi là sự từ bỏ thực ra là yoga hay sự liên kết với Đấng Tối Cao vì chỉ có người đã từ bỏ được ham muốn làm thỏa mãn giác quan mới có thể trở thành nhà yoga.

GIẢI NGHĨA: Ai thực sự luyện sannyāsa-yoga tức là bhakti-yoga, người đó biết vị trí thực sự của mình và hành động phù hợp với nó. Chúng sinh không phải là bản thể hoàn toàn độc lập. Chúng sinh là năng lượng ranh giới của Đấng Tối Cao. Khi bị năng lượng ảo tưởng che phủ, nó trở thành kẻ bị ước định, còn khi có ý thức Kṛṣṇa và ở trong phạm vi hoạt động của năng lượng tinh thần, nó trở lại với trạng thái khởi thủy thực sự của mình. Vì thế cho nên người nào có được tri thức toàn thiện, người đó không còn khao khát làm thỏa mãn các giác quan cá nhân nữa và chấm dứt mọi hoạt động vật chất. Các nhà yoga cố đạt mục tiêu này bằng cách kiềm chế hoạt động của các giác quan. Còn người có ý thức Kṛṣṇa thì không có cơ hội dùng giác quan của mình vào bất kỳ hoạt động nào không liên quan tới sự phục vụ Kṛṣṇa. Vì vậy mà anh ta đồng thời vừa là sannyāsī, vừa là nhà yoga. Người hành động trong ý thức Kṛṣṇa sẽ tự nhiên đạt được những mục đích mà các nhà jñāna và các nhà yoga theo đuổi, tức là có được tri thức và chế ngự được các giác quan của mình. Nếu con người không thể thay đổi được những ý định vụ lợi của mình thì việc luyện jñāna-yoga hay yoga thần bí chẳng mang lại ích lợi gì cho anh ta cả. Mục đích thực sự mà mỗi chúng sinh cần cố gắng đạt là từ bỏ hoạt động làm thỏa mãn giác quan cá nhân và phát triển trong mình ước muốn làm hài lòng Đấng Tối Cao. Người có ý thức Kṛṣṇa không tìm kiếm khoái lạc cho bản thân. Lúc nào anh ta cũng mải miết làm hài lòng Đấng Tối Cao. Mặt khác, người nào không có hiểu biết về Đấng Tối Cao, người đó buộc phải làm việc để thỏa mãn các giác quan cá nhân vì chúng sinh không thể không hoạt động. Con người sẽ đạt mọi mục đích khi hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa.