Chương 6 · Dhyāna-yoga
CÂU 27

praśānta-manasaṁ hy enaṁ yoginaṁ sukham uttamam
upaiti śānta-rajasaṁ brahma-bhūtam akalmaṣam
praśānta—bình thản, được tập trung vào gót sen của Kṛṣṇa; manasam—trí tuệ của người đó; hi—dĩ nhiên là; enam—này; yoginam—nhà yoga; sukham—hạnh phúc; uttamam—tột đỉnh; upaiti—đạt; śānta-rajasam—trấn áp dục vọng; brahma-bhūtam—sự giải thoát nhờ nhận thức được sự đồng nhất của mình với Đấng Tuyệt Đối; akalmaṣam—thoát khỏi mọi hậu quả của những việc làm tội lỗi ở quá khứ.
Nhà yoga đã dồn hết tâm trí vào Ta nhất định đạt sự toàn thiện tột đỉnh của phúc lạc siêu tuyệt. Bởi anh ta không ở dưới tác động của dục tính nên anh ta hiểu rõ sự đồng nhất về chất của mình với Đấng Tối Cao và vì thế mà thoát khỏi mọi quả báo của những việc làm tội lỗi ở quá khứ.
GIẢI NGHĨA: Brahma-bhūta là cấp độ mà khi đã đạt được nó, con người tẩy sạch ô nhiễm vật chất và bắt đầu phục vụ siêu tuyệt cho Đấng Tối Cao. Mad-bhaktiṁ labhate parām (“Bhagavad-gītā”, 18.54). Chừng nào tâm trí của con người còn chưa tập trung vào gót sen của Đấng Tối Cao, anh ta chưa thể nhận thức được sự đồng nhất về chất của mình với Brahman, với Đấng Tuyệt Đối. Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayoḥ. Nếu con người liên tục phục vụ siêu tuyệt với tình yêu chan chứa cho Đấng Tối Cao, tức là lúc nào cũng ở trong ý thức Kṛṣṇa thì điều đó có nghĩa là anh ta đã thực sự thoát khỏi ảnh hưởng của dục tính và hoàn toàn tẩy sạch mọi ô nhiễm vật chất.