vedas.vnBhagavad-gītā nguyên nghĩa

Mục lục›Chương 6›CÂU 30

Chương 6 · Dhyāna-yoga

CÂU 30

Devanāgarī

yo māṁ paśyati sarvatra sarvaṁ ca mayi paśyati

tasyāhaṁ na praṇaśyāmi sa ca me na praṇaśyati

yaḥ—người mà; mām—Ta; paśyati—thấy; sarvatra—ở khắp nơi; sarvam—tất cả; ca—và; mayi—ở trong Ta; paśyati—thấy; tasya—đối với anh ta; aham—Ta; na—không; praṇaśyāmi—mất đi; saḥ—anh ta; ca—cũng; me—đối với Ta; na—không; praṇaśyati—bị mất.

Đối với người thấy Ta hiện hữu trong vạn vật và vạn vật hiện hữu ở trong Ta, Ta chẳng bao giờ mất đi cũng như anh ta chẳng bao giờ bị mất đối với Ta.

GIẢI NGHĨA: Người có ý thức Kṛṣṇa thấy Đức Chí Tôn Kṛṣṇa ở khắp nơi và vạn vật ở trong Kṛṣṇa. Người đó cũng thấy các hiện tượng khác biệt của thế giới vật chất, nhưng vì luôn ở trong ý thức Kṛṣṇa nên anh ta hiểu rằng tất cả chúng thực chất là biểu hiện của năng lượng của Đấng Tối Cao. Chẳng có gì có thể tồn tại mà không có Kṛṣṇa và Kṛṣṇa là Đức Chúa Tể của thế giới muôn loài, đây chính là nguyên tắc cơ bản của ý thức Kṛṣṇa. Phương pháp ý thức Kṛṣṇa giúp con người phát triển trong mình lòng yêu thương đối với Kṛṣṇa và bằng cách đó giữ vị trí siêu tuyệt kể cả với sự giải thoát khỏi ách cầm tù vật chất. Ở cấp độ phát triển của ý thức Kṛṣṇa tiếp theo sau cấp độ tự nhận thức tinh thần, tín đồ trở nên tương đồng với Kṛṣṇa ở ý nghĩa Kṛṣṇa trở thành tất cả đối với anh ta và lòng anh ta ngập tràn tình yêu thương Kṛṣṇa. Khi ấy, một mối quan hệ vô cùng thân thiết được thiết lập giữa tín đồ và Đức Chí Tôn. Ở cấp độ này, chúng sinh vượt qua cái chết và Đức Thượng Đế Tối Cao chẳng bao giờ khuất khỏi tầm nhìn của tín đồ. Hòa nhập với Kṛṣṇa là sự tự sát về tinh thần. Trong “Brahma-saṁhitā” (5.38) có nói:

premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena

santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti

yaṁ śyāmasundaram acintya-guṇa-svarūpaṁ

govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi

“Con tôn thờ Đức Chí Tôn Govinda khởi thủy. Tín đồ, người có cặp mắt thoa đẫm dầu tình yêu lúc nào cũng thấy Ngài ở diện mạo Śyāmasundara vĩnh cửu của Ngài ngự trong tim anh ta”.

Đức Chí Tôn Kṛṣṇa chẳng bao giờ khuất khỏi tầm nhìn của tín đồ đó và anh ta cũng chẳng bao giờ lọt khỏi tầm mắt của Đấng Tối Cao. Điều này cũng đúng như vậy đối với nhà yoga, người nhìn thấy Đấng Tối Cao như Paramātmā ở trong tim mình. Nhà yoga đó trở thành tín đồ trong sạch và không thể sống nổi nếu không nhìn thấy Đấng Tối Cao dù chỉ là một khoảnh khắc.