Chương 6 · Dhyāna-yoga
CÂU 31
sarva-bhūta-sthitaṁ yo māṁ bhajaty ekatvam āsthitaḥ
sarvathā vartamāno 'pi sa yogī mayi vartate
sarva-bhūta-sthitam—có ở trong tim mỗi chúng sinh; yaḥ—người mà người đó; mām—cho Ta; bhajati—phục vụ với tình yêu và lòng tận tụy; ekatvam—trong sự hợp nhất; āsthitaḥ—ở; sarvathā—về mọi mặt; vartamānaḥ—ở; api—bất chấp; saḥ—anh ta; yogī—nhà tiên nghiệm; mayi—ở trong Ta; vartate—vẫn ở.
Nhà yoga đó, người phục vụ Linh Hồn Tối Cao với lòng tận tụy và tình yêu biết rằng Ta với Linh Hồn Tối Cao là một bao giờ cũng ở trong Ta trong mọi hoàn cảnh.
GIẢI NGHĨA: Nhà yoga thiền định về Linh Hồn Tối Cao thấy trong tim mình hóa thân toàn phần của Kṛṣṇa là Đức Viṣṇu bốn tay cầm tù ốc, bánh xe xoay, chùy và đóa sen. Nhà yoga cần biết rằng Đức Viṣṇu với Kṛṣṇa là một. Kṛṣṇa dưới dung mạo Linh Hồn Tối Cao ngự ở trong tim mỗi chúng sinh. Thêm vào đó, muôn vàn Linh Hồn Tối Cao ngự trong tim vô vàn chúng sinh chẳng hề khác nhau. Tương tự như vậy, không có sự khác nhau giữa người có ý thức Kṛṣṇa và luôn phục vụ siêu tuyệt với tình yêu chan chứa cho Đức Chí Tôn với nhà yoga toàn thiện đang thiền định về Linh Hồn Tối Cao. Nhà yoga có ý thức Kṛṣṇa có thể tiến hành các loại hoạt động khi đang sống ở thế giới vật chất, nhưng bên cạnh đó, anh ta vẫn luôn ở trong Kṛṣṇa. Śrīla Rūpa Gosvāmī khẳng định điều này trong “Bhakti-rasāmṛta-sindhu” (1.2.187) bằng câu: nikhilāsv apy avasthāsu jīvan-muktaḥ sa ucyate. Tín đồ của Đấng Tối Cao người luôn hành động trong ý thức Kṛṣṇa sẽ tự nhiên được giải thoát. “Nārada-pañcarātra” khẳng định điều ấy như sau:
dik-kālādy-anavacchinne kṛṣṇe ceto vidhāya ca
tan-mayo bhavati kṣipraṁ jīvo brahmaṇi yojayet
“Sau khi tập trung toàn bộ chú ý vào hình dạng siêu tuyệt của Kṛṣṇa, đấng hiện hữu khắp nơi, đấng ở ngoài thời gian và không gian, con người đắm chìm trong ý nghĩ về Kṛṣṇa và tìm thấy phúc lạc trong tình thâm giao siêu tuyệt với Ngài”.
Ý thức Kṛṣṇa là mức độ tột đỉnh của trạng thái xuất thần trong yoga. Khi nhận thức được rằng Kṛṣṇa hiện diện trong tim mỗi chúng sinh như Paramātmā, nhà yoga tẩy sạch mọi ô nhiễm vật chất. Các bộ Kinh Veda (“Gopāla-tāpanī Upaniṣad”, 1.21) nói như sau về sức mạnh bất khả tri của Đấng Tối Cao: eko ’pi san bahudhā yo ’vabhāti. “Mặc dù Thượng Đế có một, Ngài hiện diện trong trái tim muôn vàn chúng sinh”. Smṛti-śāstra cũng nói:
eka eva paro viṣṇuḥ sarva-vyāpī na saṁśayaḥ
aiśvaryād rūpam ekaṁ ca sūrya-vat bahudheyate
“Đức Viṣṇu có một, thế nhưng đích thực là Ngài hiện hữu khắp nơi. Nhờ năng lượng bất khả tri của Mình, Ngài vừa là một, vừa có mặt ở khắp nơi tựa mặt trời xuất hiện cùng lúc ở nhiều nơi”.