Mục lục›Chương 7›CÂU 19

Chương 7 · Tri thức về Đấng Tuyệt Đối

CÂU 19

bahūnām—nhiều; janmanām—sinh và tử tái hồi; ante—sau; jñānavān—người có tri thức hoàn hảo; mām—cho Ta; prapadyate—hiến mình; vāsudevaḥ—Đức Thượng Đế, Kṛṣṇa; sarvam—mọi thứ; iti—do đó; saḥ—này; mahā-ātmā—linh hồn vĩ đại; su-durlabhaḥ—vô cùng hiếm thấy.

Trải qua muôn vàn lần sinh tử, người thực sự có tri thức sẽ hiến mình cho Ta, hiểu rằng Ta là căn nguyên của mọi căn nguyên và của thế giới vạn vật. Linh hồn vĩ đại đó vô cùng hiếm thấy.

GIẢI NGHĨA: Sau vô cùng nhiều kiếp hiến dâng cho sự phục vụ tận tụy hay các nghi lễ siêu tuyệt, chúng sinh có được tri thức siêu tuyệt trong sạch và hiểu được rằng mục đích tột bậc của sự tự nhận thức tinh thần là Đức Thượng Đế Tối Cao. Có một số khuynh hướng ngả theo thuyết vô cá tính ở giai đoạn tự nhận thức tinh thần ban đầu, khi con người cố trút bỏ các mối ràng buộc vật chất, nhưng khi cất được mình lên mức phát triển tinh thần cao hơn, anh ta hiểu rằng trong cuộc sống tinh thần có đủ loại hoạt động và quá trình phục vụ tận tụy được hình thành từ những hoạt động đó. Khi đã nhận thức được điều đó, con người trở nên gắn bó với Đấng Tối Cao và hiến mình cho Ngài. Lúc ấy, anh ta hiểu rằng ân huệ của Đức Chí Tôn Śrī Kṛṣṇa là tất cả, rằng Ngài là căn nguyên của mọi căn nguyên và rằng thế giới vật chất này không tồn tại độc lập với Ngài. Anh ta hiểu rằng thế giới vật chất là hình phản chiếu lệch lạc của sự đa dạng muôn màu muôn vẻ ở thế giới tinh thần và tất cả đều liên hệ với Đức Chí Tôn Kṛṣṇa. Nhờ thế, anh ta bắt đầu thấy vạn vật đều gắn liền với Vāsudeva, Śrī Kṛṣṇa. Sự nhìn nhận toàn diện đó về Đức Vāsudeva thôi thúc anh ta hiến mình một cách tuyệt đối và vô điều kiện cho Đức Chí Tôn Śrī Kṛṣṇa như mục đích tột đỉnh của cuộc đời. Rất hiếm thấy linh hồn vĩ đại hoàn toàn hiến mình cho Đấng Tối Cao như thế.

Câu thơ này được giải thích tuyệt hay trong chương ba của “Śvetāśvatara Upaniṣad” (câu 14 và câu 15):

“Chāndogya Upaniṣad” (5.1.15) có nói, na vai vāco na cakṣūṁṣi na śrotrāṇi na manāṁsīty ācakṣate prāṇa iti evācakṣate prāṇo hy evaitāni sarvāṇi bhavanti: “Không phải là khả năng nói, nhìn, nghe hay suy nghĩ là nhân tố căn bản trong cơ thể của chúng sinh. Sinh lực là trung tâm toàn bộ hoạt động của nó”. Tương tự như vậy, Đức Vāsudeva hay Đức Thượng Đế, Đức Chí Tôn Śrī Kṛṣṇa là cốt lõi của thế giới muôn loài. Cơ thể của chúng ta có khả năng nói, nhìn, nghe, suy nghĩ và v.v..., nhưng những khả năng này sẽ mất hết ý nghĩa nếu chúng không gắn liền với Đấng Tối Cao. Và vì Đức Vāsudeva có mặt ở khắp nơi và mọi thứ đều là Đức Vāsudeva nên tín đồ hiến mình cho Ngài với hiểu biết trọn vẹn (“Bhagavad-gītā” 7.17 và 11.40).