Chương 7 · Tri thức về Đấng Tuyệt Đối
CÂU 21
yo yo yāṁ yāṁ tanuṁ bhaktaḥ śraddhayārcitum icchati
tasya tasyācalāṁ śraddhāṁ tām eva vidadhāmy aham
yaḥ yaḥ—dù là ai; yām yām—nào đó; tanum—hình dạng của á thần; bhaktaḥ—tín đồ; śraddhayā—với niềm tin; arcitum—thờ phụng; icchati—mong muốn; tasya tasya—cho anh ta; acalām—vững chắc; śraddhām—niềm tin; tām—này; eva—chắc chắn; vidadhāmi—ban; aham—Ta.
Ta ngự trong tim mỗi chúng sinh như Linh Hồn Tối Cao. Khi con người muốn thờ phụng vị á thần nào đó, Ta làm cho niềm tin của anh ta vững chắc thêm để anh ta có thể hiến mình cho sự phụng sự vị thần đó.
GIẢI NGHĨA: Thượng Đế ban cho mỗi chúng sinh sự độc lập; nếu con người khao khát lạc thú vật chất và cố gắng hết sức để nhận được những khả năng đó từ các vị á thần sống ở thế giới vật chất thì Đấng Tối Cao, đấng ngự ở trong tim mỗi chúng sinh như Linh Hồn Tối Cao biết rõ điều ấy và ban cho con người khả năng thực hiện ước muốn của mình. Là đức cha tối cao của mọi chúng sinh, Đấng Tối Cao chẳng bao giờ xâm phạm sự độc lập của chúng mà còn ban cho chúng khả năng thuận tiện để chúng thực hiện những ước muốn vật chất của mình. Ai đó có thể hỏi: tại sao Đức Chúa Trời quyền lực vô thượng lại ban cho chúng sinh khả năng hưởng lạc ở thế giới vật chất và bằng cách đó để chúng sa vào bẫy của năng lượng ảo tưởng. Câu trả lời là nếu Đấng Tối Cao trong phương diện Linh Hồn Tối Cao chẳng ban cho chúng sinh khả năng đó thì sự độc lập của chúng chẳng còn ý nghĩa gì. Bởi thế cho nên Đấng Tối Cao cho chúng sinh được hoàn toàn tự do hành động như chúng muốn, nhưng Ngài có ban lời răn cuối cùng trong “Bhagavad-gītā” như sau: con người cần từ bỏ mọi kiểu hoạt động khác và hoàn toàn hiến mình cho Ngài. Chỉ khi ấy anh ta mới có thể trở thành người hạnh phúc.
Cả chúng sinh lẫn các vị á thần đều phụ thuộc vào ý muốn của Đức Thượng Đế Tối Cao; do đó, chúng sinh không thể thờ phụng á thần theo ước muốn cá nhân, cũng như vị á thần không thể ban phúc cho anh ta khi chưa được sự cho phép từ bên trên. Người ta nói rằng đến cả ngọn cỏ cũng chẳng lay động nếu không có sự cho phép của Đức Thượng Đế Tối Cao. Thường thì những người khổ đau ở thế giới vật chất hay tìm đến với các vị á thần theo lời khuyên trong Kinh Veda. Để đạt được ước nguyện, con người cần thờ phụng một vị á thần nhất định. Chẳng hạn như người ốm cần thờ Thần Mặt Trời để khỏi bệnh, người muốn có học vấn cần thờ nữ thần uyên bác Sarasvatī, còn người muốn có vợ đẹp thì được khuyên nên thờ nữ thần Umā, vợ của Thần Śiva. Vậy là các śāstra (các tập Kinh Veda) có chỉ dẫn cách thờ cúng các vị á thần khác nhau. Và bởi vì mỗi chúng sinh muốn được hưởng hạnh phúc vật chất nhất định nên Đấng Tối Cao nhóm lên trong lòng nó ước muốn được nhận hạnh phúc đó từ một vị á thần cụ thể và thế là nó nhận được hạnh phúc ấy. Khát vọng thờ phụng vị á thần nào đó của chúng sinh cũng bắt nguồn từ Đấng Tối Cao. Các vị á thần không có khả năng truyền cho chúng sinh ái lực đó mà là Kṛṣṇa, Đấng Tối Cao ngự trong tim mỗi chúng sinh như Linh Hồn Tối Cao đã thúc đẩy con người tôn thờ những vị á thần nhất định. Thực ra, các vị á thần là những phần khác nhau trên vóc thể vũ trụ của Đấng Tối Cao nên họ không tồn tại độc lập với Ngài. Kinh Veda có nói: “Đức Thượng Đế Tối Cao cũng hiện diện trong tim của vị á thần như Linh Hồn Tối Cao và thúc đẩy thần thực hiện ước muốn của chúng sinh. Nhưng cả á thần lẫn chúng sinh đều phụ thuộc vào ý muốn tối cao. Họ không phải là những kẻ độc lập”.