Mục lục›Chương 7›CÂU 26

Chương 7 · Tri thức về Đấng Tuyệt Đối

CÂU 26

veda—biết; aham—Ta; samatītāni—tất cả mọi thứ đã xảy ra trong quá khứ xa xưa; vartamānāni—đang diễn ra trong hiện tại; ca—và; arjuna—hỡi Arjuna; bhaviṣyāṇi—sẽ đến trong tương lai; ca—cũng; bhūtāni—tất cả chúng sinh; mām—Ta; tu—nhưng; veda—biết; na—không; kaścana—một ai.

Này Arjuna, là Đức Thượng Đế Tối Cao nên Ta biết mọi điều đã xảy ra ở quá khứ, mọi điều đang diễn ra trong hiện tại và mọi điều sẽ đến trong tương lai. Ta còn biết tất cả chúng sinh, nhưng Ta thì chẳng ai biết được.

GIẢI NGHĨA: Câu thơ này giải quyết sự tranh luận giữa những người theo thuyết cá tính và những người theo thuyết vô cá tính. Nếu mà Kṛṣṇa, Đức Thượng Đế Tối Cao là sản phẩm của māyā, tức là có thân hình vật chất như những người theo thuyết vô cá tính khẳng định thì Ngài đã thay mình đổi xác và quên hết mọi điều ở kiếp trước của Ngài như chúng sinh thông thường rồi. Kẻ có cơ thể vật chất không nhớ được kiếp trước, không tiên đoán được kiếp sau, cũng chẳng biết trước kết cục của kiếp này, do đó, anh ta chẳng biết cả quá khứ, hiện tại lẫn tương lai. Chừng nào chúng sinh còn chưa tẩy sạch ô nhiễm vật chất, nó còn chưa thể biết được quá khứ, hiện tại và tương lai.

Đức Chí Tôn Kṛṣṇa phán rõ rằng khác với người phàm, Ngài biết mọi điều đã xảy ra trong quá khứ, mọi điều đang diễn ra trong hiện tại và mọi điều sẽ đến trong tương lai. Ở chương bốn, Đức Chí Tôn Kṛṣṇa bảo rằng Ngài nhớ là Ngài đã dạy bảo Thần Mặt Trời Vivasvān nhiều triệu năm về trước. Kṛṣṇa biết tất cả chúng sinh vì Ngài ngự ở trong tim mỗi chúng sinh trong phương diện Linh Hồn Tối Cao. Nhưng bất chấp việc Ngài là Linh Hồn Tối Cao hiện diện trong tim mỗi chúng sinh và là Đức Thượng Đế Tối Cao, những người kém sáng suốt, kể cả những người có thể nhận thức được Brahman vô bản sắc trong bọn họ cũng không thể hiểu được Śrī Kṛṣṇa là Đức Thượng Đế Tối Cao. Dĩ nhiên là thân hình siêu tuyệt của Śrī Kṛṣṇa không thể bị hủy hoại. Ngài tựa mặt trời, còn māyā tựa mây. Chúng ta thấy mặt trời, mây, các vì sao và các hành tinh khác nhau trong bầu trời vật chất. Mây có thể che khuất chúng khỏi tầm nhìn của chúng ta trong khoảng thời gian nào đó chỉ là vì thị lực của chúng ta hoàn toàn hạn chế. Mặt trời, mặt trăng và các vì sao thực ra hoàn toàn không bị che phủ. Tương tự như vậy, māyā không thể che khuất được Đấng Tối Cao. Nội năng của Ngài giấu không cho những kẻ kém sáng suốt thấy Ngài. Như ở câu thơ thứ ba của chương này đã nói, trong số hàng triệu người chỉ có một vài người cố gắng đạt sự toàn thiện của kiếp người, còn trong số hàng ngàn người đã đạt sự toàn thiện, chắc gì đã có được một người thực sự biết rõ Đức Chí Tôn Kṛṣṇa. Nếu không phát triển trong mình ý thức Kṛṣṇa thì cả người đã thấu hiểu Brahman vô bản sắc hay Paramātmā định vị cũng không thể hiểu được Đức Thượng Đế Tối Cao Śrī Kṛṣṇa.