Chương 7 · Tri thức về Đấng Tuyệt Đối
CÂU 28
yeṣāṁ tv anta-gataṁ pāpaṁ janānāṁ puṇya-karmaṇām
te dvandva-moha-nirmuktā bhajante māṁ dṛḍha-vratāḥ
yeṣām—của những người đó; tu—nhưng; anta-gatam—hoàn toàn được tiệt trừ; pāpam—tội lỗi; janānām—của những người; puṇya—mộ đạo; karmaṇām—những việc làm ở quá khứ của những người; te—họ; dvandva—của nhị nguyên tính; moha—ảo tưởng; nirmuktāḥ—thoát khỏi; bhajante—phục vụ tận tụy; mām—cho Ta; dṛḍha-vratāḥ—với lòng quyết tâm.
Những người làm việc mộ đạo cả ở kiếp trước lẫn kiếp này, những người đã hoàn toàn tiệt trừ các hành động tội lỗi được giải phóng khỏi nhị nguyên tính của ảo tưởng và phụng sự Ta với lòng quyết tâm sắt đá.
GIẢI NGHĨA: Câu thơ này nói về những người xứng đáng được nâng lên cấp độ siêu tuyệt. Những kẻ tội lỗi, những kẻ vô thần, những kẻ ngu dốt và những kẻ dối trá khó mà vượt qua nhị nguyên tính gồm ham muốn và thù ghét. Chỉ có những người đã tuân thủ các nguyên tắc quy định của tôn giáo trong nhiều kiếp, đã làm những việc mộ đạo và thoát khỏi nghiệp quả của những hành động tội lỗi mới có thể bước lên con đường phục vụ tận tụy và dần dần có được tri thức thanh khiết về Đức Thượng Đế Tối Cao. Rồi dần dần họ có thể thiền định về Đức Thượng Đế Tối Cao trong trạng thái xuất thần. Đó là quá trình nâng mình lên cấp độ tinh thần. Có thể đạt cấp độ này nhờ hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa, trong giao tiếp với các tín đồ trong sạch vì khi tiếp xúc với các tín đồ vĩ đại, con người có thể thoát khỏi ảo tưởng.
“Śrīmad-Bhāgavatam” (5.5.2) có nói rằng ai thực sự muốn được giải thoát, người đó cần phục vụ cho các tín đồ (mahat-sevām dvāram āhur vimukteḥ); còn ai giao du với những kẻ duy vật, người đó đang đi theo con đường dẫn tới vùng tăm tối nhất của sự tồn tại (tamo-dvāraṁ yoṣitāṁ saṅgi-saṅgam). Tất cả tín đồ của Đấng Tối Cao đi khắp thế gian để giải thoát các linh hồn ước định khỏi ách tù đầy của ảo tưởng. Những người theo thuyết vô cá tính không biết rằng vì quên mất vị trí muôn thuở của mình là phụ thuộc vào Đấng Tối Cao nên chúng sinh vi phạm luật lệ của Thượng Đế. Chừng nào con người chưa trở lại vị trí khởi thủy của mình, anh ta còn chưa thể hiểu được Đấng Tối Cao hay bắt tay vào sự phục vụ siêu tuyệt tràn đầy yêu thương cho Đấng Tối Cao với lòng quyết tâm sắt đá.