Chương 8 · Đạt tới Thượng Đế
CÂU 12
sarva-dvārāṇi saṁyamya mano hṛdi nirudhya ca
mūrdhny ādhāyātmanaḥ prāṇam āsthito yoga-dhāraṇām
sarva-dvārāṇi—tất cả cửa ngõ của thân thể; saṁyamya—kiểm soát; manaḥ trí tuệ; hṛdi—trong tim; nirudhya—hạn chế; ca—cũng; mūrdhni—lên đầu; ādhāya—sau khi dồn; ātmanaḥ—của linh hồn; prāṇam—sinh khí; āsthitaḥ—nằm ở; yoga-dhāraṇām—trạng thái xuất thần của yoga.
Nhà yoga cần ngừng toàn bộ hoạt động giác quan. Sau khi đóng mọi cửa ngõ của các giác quan và tập trung tâm trí vào Linh Hồn Tối Cao ở trong tim, còn sinh khí thì dồn lên đỉnh đầu, ông ta chìm vào trạng thái xuất thần.
GIẢI NGHĨA: Để luyện yoga theo phương pháp được trình bày ở trên, trước hết phải đóng mọi cửa ngõ của lạc thú giác quan. Giai đoạn này được gọi là pratyāhāra hay giai đoạn kéo các giác quan ra khỏi các đối tượng của các giác quan. Các cơ quan nhận thức như mắt, tai, mũi, lưỡi và cơ quan xúc giác cần được kiểm soát hoàn toàn và không được cho phép chúng thỏa mãn mình. Bằng cách đó, nhà yoga có thể tập trung tâm trí của mình vào Linh Hồn Tối Cao ngự ở trong tim và nâng sinh lực lên đỉnh đầu. Phương pháp yoga này đã được mô tả cụ thể ở chương sáu. Nhưng như trên đã nói, việc luyện kiểu yoga này ở thời đại ngày nay là điều tuyệt nhiên không thể làm nổi. Phương pháp tự giác ngộ tinh thần tốt nhất là phương pháp ý thức Kṛṣṇa. Nếu lúc nào con người cũng dồn tâm trí vào Kṛṣṇa trong sự phục vụ tận tụy thì việc luôn ở trong trạng thái xuất thần hay samādhi đối với anh ta sẽ chẳng có gì là khó.