Mục lục›Chương 8›CÂU 6

Chương 8 · Đạt tới Thượng Đế

CÂU 6

yam yam—nào; vā api—hoàn toàn; smaran—đang nhớ; bhāvam—bản thể; tyajati—trút bỏ; ante—cuối cùng; kalevaram—thể xác này; tam tam—tương tự như; eva—nhất định; eti—sẽ nhận; kaunteya—hỡi con trai của Kuntī; sadā—bao giờ cũng; tat—đó; bhāva—trạng thái tồn tại; bhāvitaḥ—đang nhớ.

Này con trai của Kuntī, con người có nhớ tới trạng thái tồn tại nào đi chăng nữa khi trút bỏ thân xác thì anh ta cũng sẽ nhất định đạt được trạng thái đó.

GIẢI NGHĨA: Quá trình thay đổi trạng thái tồn tại diễn ra vào khoảnh khắc lìa đời được giải thích ở đây. Người nghĩ tới Kṛṣṇa khi trút bỏ thân xác ở phút lâm chung sẽ đạt được bản thể siêu tuyệt của Đấng Tối Cao, nhưng không nên nghĩ rằng người không nghĩ tới Kṛṣṇa mà nghĩ tới cái gì khác đó cũng đạt được trạng thái ấy. Chúng ta cần xem xét vấn đề này một cách hết sức cẩn thận. Chết trong trạng thái tâm trí thích hợp là như thế nào? Mahārāja Bharata, bậc vĩ nhân khi chết đã nghĩ tới con hươu con nên đã nhận thân xác con hươu ở kiếp sau. Mặc dù sau khi bị đầu thai làm kiếp hươu, ông vẫn nhớ mọi việc ông đã làm ở kiếp trước, thế nhưng ông vẫn buộc phải nhận kiếp súc sinh. Dĩ nhiên là những ý nghĩ nảy sinh trong tâm trí con người trong suốt quãng đời anh ta được tích tụ lại và xác định đặc tính của những ý nghĩ của anh ta ở phút cuối đời, bằng cánh đó, chúng ta tạo cho mình kiếp sau ở ngay kiếp này. Người suốt đời sống trong hiền tính và luôn nhớ tới Kṛṣṇa sẽ nhớ tới Ngài ở phút lìa đời. Điều đó sẽ giúp anh ta đạt được bản thể siêu tuyệt của Kṛṣṇa. Nếu con người lúc nào cũng miệt mài phục vụ siêu tuyệt cho Kṛṣṇa thì cơ thể ở kiếp sau của anh ta sẽ là cơ thể siêu tuyệt (tinh thần) chứ không phải là cơ thể vật chất. Do đó, việc tụng niệm Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare là phương pháp hay nhất để thay đổi một cách mỹ mãn trạng thái tồn tại của mình ở phút cuối đời.